第十章 先天之魂-《一个神的成长》


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    阿和与阿姆便是这样的存在。

    唯一幸运的是,阿和与阿姆通过某些渠道知晓了外界的事情。

    从那一天开始,原本作为神明最虔诚信徒的二人,在内心深处就生出了一颗怀疑的种子。

    于是,趁着某次由神明亲自主导的“深空实验”的时候,二人果断驾驶着“神之舟”叛逃了。

    阿和与阿姆不想一辈子都成为神明的羔羊,成为高层的牛马。

    已经知晓了外界文明的二人,想要去见证一下那些可以自由主宰自身意志的世界。

    如果那些世界都是真实存在的话,是否意味着自己不过是众神圈养的“家畜”?

    要知道,凡是能够成为登神者的生命,基本都是各自文明的佼佼者。

    阿和与阿姆虽然受限于自身的见识,表现的有些愚昧和懵懂。

    但其本身的智慧和辨别能力却并不差。

    所以一旦洞悉了众神的本质,他们的反叛简直是一件顺理成章的事情。

    事实上,类似的反叛者在传统的神明治下,其实并不算少见。

    那些没有被众神接纳成为统治阶级的登神者们,或多或少都会表现出类似的叛逆。

    其中走向极端的,大概率会成为真正的渎神者。

    少数如同阿和、阿姆这般怀疑者,也会用各种各样的方式去验证自己的推测和想法。

    然后,事情的发展就顺理成章了。

    逃亡到其它世界的二人,见识了不同于原生世界的风景。

    奈何,绝大多数世界其实与二人的原生世界并无太大区别。

    众神依旧是凌驾于众生之上的,不容亵渎的存在。

    在众神的麾下,仍然有着一群将底层民众当成牛马的高层,依旧有着一些只能够依靠神明垂青脱离自身阶级的幸运儿。

    那些都不是阿和、阿姆想要寻找的世界。

    就在二人几乎绝望至极,他们知晓了山海界的存在,知晓了山海文明的理念。

    允许各种理念思想百花齐放、百家争鸣的山海文明,正是阿和、阿姆想要寻找的“天堂”。
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