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    夏四月初一，华夏发生了罕见的日全食，晋平公问士文伯：“本次日食，谁将遭受祸患？”

    士文伯答道：“鲁国和卫国。”

    晋平公问原因是什么。士文伯说：“日食始于娵訾，终于降娄；娵訾为卫国分野，降娄为鲁国分野；因此两国会遭遇祸患。但是日食在娵訾长，在降娄短；因此卫国祸大，应当在卫侯；鲁国祸小，应当在上卿。”

    晋平公又问：“《诗》说的‘彼日而食，于何不臧。’是什么意思？”

    那句诗出自《十月之交》，是周人为职责周幽王而作。士文伯眼珠一转，决定借此敲打敲打晋平公：“说的就是昏君乱政的意思。国家政令混乱，君主不用善人，因此将从日月之食中遭遇灾祸；因此掌管国政不可以不慎重。”

    晋平公问：“如何掌政？”

    士文伯心说：“你都即位二十三年了，现在才想起来问这个问题？是不是太晚了些？”但他仍然恭恭敬敬地回答：“很简单，只需要做好三件事就可以：一是选用善人为官；二是随民所欲；三是行政顺从四时之序。”

    但是晋平公依然听不懂弦外之音，他只关心士文伯的语言灵不灵；结果八月份卫襄公去世，十一月季武子去世（季悼子继位），晋平公不禁大呼“神奇！”

    卫襄公去世后，太子元即位，是为卫灵公。自孙林父占据戚邑背叛卫国以来，戚邑一直置于晋国的保护之下。卫国人心中有恨，但是又不敢发作。

    卫襄公在弥留之际对太子元说：“寡人没有才能，到死也没能收回戚。我听说齐僖公死前命令齐襄公务必灭纪，否则神主不得列入宗庙，于是乎齐襄公灭亡纪国。我不会对你那么严厉，但是我也要对你说，如果不能收回戚邑，你就把神主和你的妻妾们的摆在一起吧！”

    后来有人把这件事报告给士鞅，并说道：“卫国侍奉晋国没有不和我国心意的，我国却没有相应的回报：庇护卫国的叛国者，又占有卫国的土地。因此卫国产生贰心。《诗》说：‘鹡鸰在原，兄弟急难。’又说：‘死丧之地，兄弟孔怀。’兄弟之间不和谐，所以相互仇视。况且疏远兄弟，谁又能归附晋国？卫国的君主日夜期盼收回戚地，如果不能，必然背叛晋国。我国直到今日依然不肯归还卫地，就是要把卫国和其他诸侯逼进绝地了。”
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