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    西太后办寿宴的时代，是公元十九世纪末期。

    那个时期、那个时代，是一个造梦的时代，世界酝酿着变革，各种现代化的东西都开始陆续出现，世界已经在现代文明的曙光前徘徊了。

    但在怎么徘徊，那种不靠手牵引着，就能动的电子机器人还是没有出现的，那些玩意，还全是科幻里的痴人说梦。

    因此，当这个戏台上的小姑娘说出她手里的小猴子自己能跳又能唱时，所有人尽接不信的摇着头，更有外国使者好奇的问她是不是在小猴子肚腩中放了一个八音盒，用的是发条原理还是沙漏原理。

    对此质问，这姑娘并不回答什么，仅仅是仰着眉毛轻轻一笑后，她便向老佛爷请示能不能立刻开始表演。

    对于小姑娘和她手里的猴子，不光各国使臣们好奇，就连老佛爷也看着新鲜，因此西太后也没在乎那么多的宫廷规矩，立刻让鼓乐师傅们配合着演奏，要看这小姑娘手里的猴子“跳机械舞”。

    在小姑娘和宫廷的师父太监们短暂沟通之后，李大总管便带着太监，和那个上来的男人把红木盒子和沙土都弄了下去。

    再之后，小姑娘将一根木棍放在小猴子身边，又把那木偶猴子平平整整的趟在地上，自己便又退步六米，于大戏楼红绒的舞台边静静地立着。

    点头，示意，锣鼓师父开点，三吹三打鼓点起，众人一听，正是那老佛爷耳熟能详的《西游记》中，“灵根孕石悟空出，东海龙宫求神针”的一段过门。

    这一段过门说的是孙悟空刚得大道，于东海取得定海神针时的一段故事，也算是《西游记》中一段不小的高潮部分。说讲起来，到也是乘风破浪，映衬她西太后寿辰的景色。

    说起来也巧合，原本在今天的戏文中是有这一部分内容的，但可惜西太后看曲单子时，嫌弃这一部分不够闹，而且又有“犯上作乱，强取豪夺”的内容，正合着她大清朝的内外窘迫。
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