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    毕竟，传说中的那三批生魂中，第一批人有功有德，觉悟比较高，所以让他们从路路回去，准点回归，应该也出不了什么差池，第三批人虽然大恶，但全程由鬼差压着，走最难行走逃跑的奈河水道，就是到了阳间，也只是哭一鼻子落几滴泪的时间，基本没什么问题。

    如此一来，这还魂夜第二批鬼中，没啥大功也没啥大恶的“绝大多数”便成了最难防范的对象。

    按照地府的厚黑逻辑，这一批人没什么定力，也没啥大觉悟，所以在阳间和亲人团聚久了，难免触景生情，忘记了“瞧何奈”的警告，生了滞留人间的心思。

    而尤为关键的是，在世间六道众生中，这些无恶无功的第二批却是最多的，也因为他们的众多，阴司拿不出多少鬼差来牢牢的监视他们。

    因为这许多的顾虑，世间人便传闻地府想了个办法，让七月十五初秋时，路过奈河迁徙的野鸭子们当“顺风舟”，载着这第二批人魂走水道还阳探亲。

    这个习惯，听上还有点诗意的哈。

    至于为何天下禽类众多，而地府和这个传说中独选鸭子来驱载鬼魂呢？这自然就要从鸭子自身的特点来说了。

    野鸭子这个东西，是种候鸟，每到秋日季节便会大量南下，就和大雁南归是一个道理，符合先人们对游子祖先回归团聚的期盼，而且根据传说，这鸭子水性很好，也是为数不多的几种，能在奈河水中平稳来去的动物之一。

    因此，我们日常最为熟悉的鸭子，便和天上的喜鹊，大雁，玉兔等动物一样，在神话传说中担任起了载人团聚的重任，而且这个重任的分配……也足见阴曹地府那些阎王小鬼的心机之深！

    为什么这么说呢？那是因为野鸭子载着生人的魂魄过奈河见亲人时，魂魄是不允许，也绝不能下鸭子的，一旦下去，便会落在奈河之水里，自动变成淌血池的第三类人。

    而与此同时，阎王除了让鸭子载人泅渡之外，也让那些鸭子担任起了“监督者”的角色，据说在七月十五的那天夜里，只要那个冤魂敢流露出不想回到地府的意思，那么拖载他回来的那只鸭子便会一声大叫，把他啄起来直接扔回奈河水里去！
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